Búsqueda por el número de tomo > Primer tomo > El veredicto legal del Islam acerca de quien pretende decir que el Corán contiene contradicciones o algunas supersticiones > Clarificar las pruebas que demuestran la incredulidad de quien duda del Corán o del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-

( Número del tomo 1; Página 88)

Clarificar las pruebas y evidencias que confirman la incredulidad de quien duda del Corán

o el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-

En verdad, si comprendemos lo que hemos expuesto, nos volvemos conscientes de que nuestro deber como musulmanes consiste en dar consejos sinceros por la causa de Allah y para Sus siervos. Todo ello, nos obliga a manifestar el veredicto legal del Islam acerca de quien pretende ofender al Corán diciendo que es contradictorio o que contiene algunos mitos, y acerca de quien quiere ofender al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, cualquiera que sea la ofensa que profiera. Tenemos que hacerlo por celos y cólera por la causa de Allah -Exaltado y Glorificado sea-, para defender Su Glorioso Libro y Su honorable Mensajero y para cumplir con algunos de los derechos que tiene sobre nosotros. Poco importa si las palabras de esta persona con relación a lo antes mencionado son ciertas o no, o lo desaprueba o no, proclama su arrepentimiento de ello o no lo proclama; ya que nuestro objetivo es manifestar el juicio de Allah con respecto al que comete algo de lo que hemos mencionado como el hecho de menospreciar el Libro de Allah -Exaltado y Glorificado sea- o Su Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-.
Decimos pues que el Libro de Allah -Exaltado y Glorificado sea-, la Sunna de Su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y la unanimidad de la Ummah (Nación Islámica) han probado que el Libro de Allah es un Libro sumamente perfecto, y que se trata de las palabras de Allah -Exaltado y Glorificado sea- que fueron reveladas por Él. Este Libro no contiene en absoluto nada de mitos o mentiras. Asimismo, las pruebas mencionadas afirman la obligación de querer, venerar y defender al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-; e indican también que el hecho de ofender al Libro de Allah o a Su honorable Mensajero es una incredulidad mayor y una apostasía del Islam. He aquí -para el distinguido lector - la aclaración de este asunto:
Allah -Exaltado sea- dice en la sura Yunus (Jonás): Alif, Lam, Ra. Estos son los signos del Libro Sabio Y dice al principio de la sura Hud: Alif, Lam, Ra. Un Libro cuyos signos se han hecho con perfección y además han sido clarificados por un Sabio, Conocedor de lo más recóndito Allah -Glorificado y Exaltado sea- dice en el principio de la sura Luqman: Alif, Lam, Mim(1) Estos son los signos del Libro Sabio Los exegetas del Corán -que Allah tenga misericordia con ellos- mencionaron en la interpretaron de estas aleyas que el significado de esto es que las palabras y los significados del Corán son perfectos; que éste contiene los veredictos justos,
( Número del tomo 1; Página 89)
las verdaderas historias y las legislaciones rectas; y que es el juez entre la gente con respecto a sus divergencias, como dice Allah -Exaltado sea-: Los hombres eran una única comunidad y Allah envió a los profetas como portadores de buenas nuevas y advertidores. E hizo descender el Libro con la verdad, para que fuera un juicio entre los hombres sobre aquello en lo que discrepaban , hasta el final de la aleya. Allah -Exaltado sea- dice: ¿No has visto cómo los que recibieron una parte del Libro recurren al Libro de Allah para que sirva de juicio entre ellos? Hasta final de la aleya.
Entonces, ¿cómo puede estar lleno de contradicciones y mitos mientras que sus palabras y sus significados son perfectos y que es un juez que juzga entre la gente? ¿Y cómo puede ser un Libro perfecto y fiable si el Mensajero que lo aportó era un hombre ingenuo que no diferenciaba entre la verdad y el mito? En base a ello, quien afirma que el Corán es contradictorio o contiene algunos mitos o describe el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- con lo que hemos mencionado habrá despreciado el Libro de Allah, desmentido las revelaciones de Allah y difamado al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y a la perfección de su mente. Por lo cual, será considerado como incrédulo y apóstata del Islam, si era musulmán antes de decir estas palabras, Allah -Exaltado sea- dice al principio de la sura de Yusuf (José): Alif, Lam, Ra. Esos son los signos del Libro claro(1) Lo hemos hecho descender como una recitación árabe para que quizás razonéis(2) Vamos a contarte la más hermosa de las historias al inspirarte esta Recitación, antes de la cual estabas inadvertido Y dice -Exaltado sea- en la sura de Al-Zumar (los Tropeles): Allah ha hecho descender el más hermoso de los relatos: Un libro homogéneo, reiterativo Hasta el final de la aleya. El significado de "homogéneo" en esta aleya -para los ulemas- es que las partes de este Libro son similares entre sí y se afirman entre sí. Entonces, ¿cómo puede tener este significado y ser el más hermoso de los relatos y la más hermosa de las historias mientras que contiene contradicciones y algunos mitos? ¡Gloria a Allah! ¡Esto es una enorme calumnia!
Está confirmado que el Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- solía decir en sus sermones: Así pues, la mejor palabra es el Libro de Allah (El Corán), y la mejor guía es la de Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-
( Número del tomo 1; Página 90)
Así que cualquier persona que ofenda al Corán con lo hemos mencionado o por cualquier otro tipo de ofensas, habrá desmentido a Allah -Exaltado y Glorificado sea-, Quien describió Su libro como la más hermosa de las historias y el más hermoso de los relatos y habrá desmentido al Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- que dijo que el Corán es la mejor palabra. Allah -Glorificado y Exaltado sea- dice en Su descripción al Glorioso Corán: Revelación descendida por el Misericordioso, el Compasivo Y dice: Y es cierto que él es una revelación del Señor de los mundos(192) Descendió con él, el espíritu fiel Y dijo: Este es un Libro bendito que hemos hecho descender Y también dice: Nosotros hemos hecho descender el Recuerdo y somos sus guardianes Allah -Exaltado sea- dice: Es un Libro sin igual(41) Al que no le afecta la falsedad por ningún lado. Y es una Revelación cuyo descenso procede de uno que es Sabio, y en Sí mismo Alabado Existen muchas aleyas semejantes en el Libro de Allah que confirman este significado. Así, quien pretende que el Corán es contradictorio o contiene algunos mitos que fueron introducidos en el mismo por el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- a través de lo que recibió de los beduinos del desierto u otros, habrá pretendido que algunas partes del Corán no fueron reveladas por Allah y que el Corán no es preservado por Él. Asimismo, habrá descrito al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- diciendo que ha mentido contra Allah e introducido en Su libro lo que no forma parte de él, mientras que dice a la gente que el Corán es palabra de Allah. Ésa es la peor ofensa contra el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- describiéndole por la mentira contra Allah y Sus siervos, que es uno de los actos pésimos de la incredulidad, extravío e injusticia; como dice Allah -Exaltado sea-: ¿Y quién es más injusto que quien miente sobre Allah y tacha de mentira la verdad cuando le llega? ¿Acaso no hay en Yahannam refugio para los incrédulos? Allah - Glorificado y Exaltado sea- dice: ¿Y quién es más injusto que quien inventa una mentira sobre Allah o dice: Yo he recibido la inspiración, cuando no se le ha inspirado nada? Hasta el final de la aleya. En otra aleya, Allah -Exaltado sea- dice: Di: ¿Os burlabais de Allah, de Sus signos y de Su Mensajero?(65) No os excuséis puesto que renegasteis después de haber creído Hasta el final de la aleya.
( Número del tomo 1; Página 91)
Los exegetas del Corán -que Allah tenga misericordia con ellos- dijeron que esta aleya fue revelada con respecto a un grupo de gente que estaba con el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- en la batalla de Tabuk. Algunos de ellos dijeron: "Nunca hemos visto a nadie que quiere más su estómago, más mentiroso y más cobarde en el momento de la batalla que nuestros recitadores del Corán". Otros de ellos dijeron: "¿Creen que el combate contra Banu Al-Asfar es como un combate de los árabes entre sí? ¡Por Allah! Mañana serán atados con cuerdas". Otros de ellos dijeron: "Éste (el Profeta) piensa que es capaz de conquistar los palacios y castillos de los romanos, ¡pero es imposible!" Así, Allah -Exaltado sea- reveló la aleya en que dice: Y si les preguntáis, con toda seguridad dirán: En realidad estábamos bromeando y jugando. Di: ¿Os burlabais de Allah, de Sus signos y de Su Mensajero?(65) No os excuséis puesto que renegasteis después de haber creído Hasta el final de la aleya. Entonces, vinieron al Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- para pedirle perdón diciendo: "Sólo estábamos bromeando, jugando y charlando como las personas en la caravana para matar el tiempo y no aburrirse en el camino". Pero, el Mensajero de Allah no aceptó su excusa, sino que les dijo: ¿Os burlabais de Allah, de Sus signos y de Su Mensajero?(65) No os excuséis puesto que renegasteis después de haber creído Si estas palabras que dijeron aquellas personas son consideradas como una burla contra Allah, Sus aleyas y Su Mensajero y una apostasía después de haber creído, qué se puede decir con respecto al caso del que dice sobre el Glorioso Corán que es contradictorio o contiene algunos mitos, o el que dice sobre el Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- que era un hombre ingenuo que no distinguía entre la verdad, el mito y la leyenda. Sin duda alguna, el que dice esto habrá proferido una peor burla y habrá cometido un acto de una incredulidad inmensa.



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