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( Número del tomo 6; Página 194)

La interpretación de la aleya en que Allah -Exaltado sea- dice: para que juzgaras entre los hombres con lo que Allah te hace ver

Pregunta: Allah -Exaltado sea- dice: para que juzgaras entre los hombres con lo que Allah te hace ver ¿Significa esto que Allah ha mandado a Su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- juzgar de acuerdo con los veredictos del Sagrado Corán sin ejercer ningún esfuerzo personal relacionado con las cuestiones que no tienen texto? ¿Es verdad que el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- ejerció el Igtihad (esfuerzo que emprenden los ulemas para deducir un veredicto legal basado en el Corán o la Sunna)?
Respuesta: Allah -Exaltado sea- ha mandado a Su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- juzgar entre las personas de acuerdo con lo que fue revelado a él, Allah -Exaltado sea- dice: Juzga entre ellos según lo que Allah ha hecho descender Él -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- solía juzgar de acuerdo con lo que Allah -Exaltado sea- le reveló. Y cuando no había texto, él practicó el Igtihad, juzgando según las evidencias de shari'ah (Ley Islámica) que tiene. Se comprobó que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo en un hadiz Sahih (auténtico): Vosotros venís a mí para que juzgue entre vosotros. Y, tal vez, algunos de vosotros sean más capaces que otros en la aportación de pruebas. Pues yo juzgo de acuerdo con lo que oigo. Pues, a quien dictamino en su favor, en contra del legítimo derecho de su hermano, no le pongo más que un trozo de fuego: que lo tome o lo deje. Un hadiz acordado por Al-Bujari y Muslim, y narrado bajo la autoridad de Umm Salama -que Allah esté complacido con ella-. El hadiz significa que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- podría practicar el Igtihad en los juicios según las normas de la shari'ah, cuando no había evidencia legal revelada sobre el caso. Por lo tanto, cualquier persona que sabe que el juicio no se basa en la verdad o los testigos presentados son mentirosos, de hecho toma un pedazo del Fuego. Se debe tener cuidado con eso y temer a Allah, aún si el juez era el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-.
Esto se debe a que el juez depende de lo que se conoce de la honradez y la rectitud de los testigos o del juramento del demandado. Así que si éste presenta testigos falsos, que se sabe que son dignos de confianza, mientras que no tiene derecho, o sabe que son testigos mentirosos, mientras que el juez los considera justos, porque cumplan con los requisitos de la rectitud de acuerdo con él, en este caso, el dinero que impone (a favor del demandante) o el talión (aplicado al demandado) no son su derecho (del demandante), puesto que sabe su falsedad y también conoce que él ha transgredido y ofendido a la otra parte. El derecho no será lícito para el demandante, aún si el juez se lo da, porque éste sólo puede juzgar de acuerdo a las evidencias aparentes que se le presentaron. Por eso el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: A quien le doy algo del derecho de su hermano (en el Islam), es que le doy un trozo del Fuego.
( Número del tomo 6; Página 195)
Por lo tanto, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- juzga conforme a lo que Allah -Exaltado sea- reveló a él. En cuanto a las cuestiones que no tenían texto revelado, el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- practicó el Igtihad para que sea un ejemplo a su Ummah (Nación Islámica). En ambos casos, el juicio es de acuerdo a lo que Allah -Exaltado sea- ha revelado, pues se aplica a los veredictos de la shari'ah, que Allah -Exaltado sea- reveló. Por lo tanto, cuando Al-Zubayr ibn Al-'Awwam -que Allah esté complacido con él- le consultó sobre una tierra suya: "Presenta a tus dos testigos o que él jure". Al-Zubayr dijo: "Entonces, prestará un juramento, Mensajero de Allah, sin importarle nada al respecto" El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- le dijo: "No tienes más que esto." Un hadiz acordado por Al-Bujari y Muslim.
Cuando el Profeta envió a Mu'adh en una delegación a Yemen, le dijo: "¿Cómo juzgarás en los casos que te serán expuestos?" Dijo: "Juzgaré según el Libro de Allah". Le preguntó: "¿Y si no lo encuentras en el Libro de Allah?" Respondió: "Según la Sunna del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-". Le preguntó: "¿Y si no lo encuentras en la Sunna?" Dijo: "Me esforzaré y no escatimaré ningún esfuerzo". el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él le dio una palmada en el pecho y dijo: "Alabado sea Allah que concedió el éxito al enviado del Mensajero de Allah en lo que le complace al Mensajero de Allah." Recopilado por el Imán Ahmad, Al-Nisa'i y otros con un Isnad (cadena de narradores) bueno.



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