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( Número del tomo 6; Página 267)
Deben ordenar hacer el bien
aunque se enfade el interlocutor
Pregunta: Las hermanas que ponen como seudónimo A A A, ‘A & M M M de Al-Mugamma'ah, Reino de Arabia Saudita, preguntan diciendo: "si intentamos impedir la calumnia y la maledicencia entre la gente, encontramos que la persona que aconsejamos se enoja y nos empieza a insultar. ¿Tendríamos alguna culpa por hacerlo enfadar, incluso si se trata de uno de los padres? ¿Le impedimos que siga con estos actos, o dejamos esta importante cuestión? Les pedimos que nos respondan, ¡Qué Allah los beneficie!"
Respuesta: Ordenar hacer el bien y evitar el mal es de las obligaciones esenciales, tal como dice Allah -Exaltado sea-: Los creyentes y las creyentes son amigos aliados unos de otros, ordenan lo reconocido como bueno y prohíben lo reprobable Allah aclara en esta aleya que una de las características fundamentales de los creyentes es ordenar lo reconocido e impedir lo reprobable y dice en otra aleya: Sois la mejor comunidad que ha surgido en bien de los hombres. Ordenáis lo reconocido, impedís lo reprobable y creéis en Allah Hasta el final de la aleya. También, el Profeta- la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Quien de vosotros vea algo reprobale, que lo cambie con la mano; si no pudiera, que lo intente aconsejando con palabras; y si no pudiera, entonces lo repruebe en el corazón (deseando que ese mal desaparezca), y esto es lo más débil de la fe Recopilado por Muslim en su Sahih. Son muchas las aleyas y los hadices que indican la obligación de ordenar lo reconocido e impedir lo reprobable y reprochan a quien deja de hacerlo. Así, ustedes y todo creyente deben ordenar lo reconocido e impedir lo reprobable, aunque se enoje la persona que aconsejan y les insulte. Hace falta tener mucha paciencia, siguiendo en esto el ejemplo de los Profetas -la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos-. Allah -Exaltado sea-, hablando a Su Profeta, dice: Así pues, ten paciencia, como la tuvieron los mensajeros dotados de resolución Hasta el final de la aleya. Y dice -Exaltado sea-: Y tened paciencia, pues ciertamente Allah está con los pacientes Asimismo, Allah -Exaltado sea- nos informó que Luqman Al-Hakim (el sabio)
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dijo a su hijo: ¡Hijo mío! Establece la Oración, ordena lo reconocido, prohíbe lo reprobable y ten paciencia con lo que venga, es cierto que eso es parte de los asuntos que requieren entereza Es indudable que la reforma y la rectitud de una sociedad se consiguen por la obediencia de Allah, así como por ordenar hacer el bien y evitar el mal. Una de las razones fundamentales de la corrupción, la división y el castigo general que afectan a una sociedad es dejar de ordenar lo reconocido y prohibir lo reprobable. Eso lo confirma el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- diciendo: Cuando la gente vea lo ilícito y no lo cambien, Allah estará a punto de enviarles un castigo general a todos ellos Allah -Exaltado sea- advierte a Sus siervos de lo que hicieron los incrédulos de los hijos de Israel, diciendo: Los hijos de Israel que cayeron en la incredulidad fueron maldecidos por boca de Daud y de Isa, hijo de Maryam. Esto les pasó porque desobedecieron y fueron más allá de los límites(78) No se impedían entre ellos ninguna acción reprobable. ¡Qué malo es lo que hacían! Pedimos a Allah que conceda el éxito, tanto a los gobernantes como a los gobernados musulmanes, para cumplir con este deber de la mejor forma posible. ¡Que Allah arregle el estado de los musulmanes y que nos proteja a todos de las causas de Su ira y venganza! Pues, Él es Omnisciente y Quien atiende las invocaciones.



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