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( Número del tomo 3; Página 163)

El veredicto legal sobre los niños fallecidos en familias politeístas

Un lector de Riad pregunta diciendo:
¿Es el niño que nació de padres incrédulos y murió antes de llegar a la edad de la pubertad un musulmán? Téngase en cuenta que el Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: Todo niño nace con la naturaleza original (siendo musulmán). Hasta el final del hadiz.
En caso afirmativo ¿Es obligatorio para los musulmanes lavarlo y realizar por él la oración fúnebre?
Aconséjenme. ¡Que Allah les recompense!
La respuesta:
Si el niño nació de padres incrédulos y murió antes de llegar a la edad de la pubertad, tendría el mismo juicio de ellos, es decir, no debería ser lavado, realizarle la oración fúnebre ni enterrado en cementerios musulmanes. En cuanto a la otra vida, su asunto se confía a Allah, se comprobó que cuando el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- fue preguntado sobre los hijos de los politeístas, dijo: Allah sabe qué harían
( Número del tomo 3; Página 164)
Algunos de los ulemas dijeron que Allah les pondrá a prueba el Día del Juicio Final; quien obedezca a Allah entrará en el Paraíso y quien le desobedezca entrará en el Infierno. Muchos hadices han sido narrados del Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- sobre poner la gente de al-fatrah (Son los que vivieron entre el Mensaje de Jesús y de Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con ambos-) a prueba en el Día del Juicio Final, entre los que están aquellos a quienes la llamada de los Mensajeros no le ha llegado y los que tienen el mismo juicio que ellos, como los niños de los politeístas, por el dicho de Allah -Exaltado y Glorificado sea-: Y no castigamos sin antes haber enviado un mensajero Ésta es la opinión más correcta de Shayj Al-Islam Ibn Taymiya, de su discípulo Ibn Al-Qayyim y de un grupo de predecesores y sucesores -que Allah tenga misericordia con todos ellos- sobre la gente de al-fatrah y todos aquellos a quienes la llamada de los Mensajeros no ha llegado. De entre quienes comentaron en amplitud este episodio, está el erudito Ibn Al-Qayyim -que Allah tenga misericordia con él- al final de su libro "Camino de las dos inmigraciones", bajo el título de "Clases de los encargados".



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