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( Número del tomo 4; Página 37)
La obligación de agradecer a Allah por sus gracias y advertir contra el hecho de gastarlas en canales a los que no están destinadas
Alabado sea Allah, el Único, la paz y las bendiciones sean con su Mensajero, su Familia y sus Compañeros:
Allah puede poner a prueba a Sus siervos mediante la pobreza y la necesidad, como ocurrió con los habitantes de este país a principios del siglo XIV, Allah -Exaltado sea- dice: Y tened por cierto que os pondremos a prueba con temor, hambre, pérdida de riqueza, personas y frutos. Pero anuncia buenas nuevas a los pacientes(155) Aquéllos que cuando les ocurre alguna desgracia dicen: "De Allah somos y a Él hemos de volver"
Asimismo, podrá probarles mediante las gracias y la opulencia, como es el caso de nuestra vida actual para poner a prueba su fe y su gratitud, Allah -Exaltado sea- dice: Realmente vuestras riquezas e hijos no son sino una prueba, pero Allah tiene a Su lado una enorme recompensa Y el buen final es para los que temen (a Allah) cuyos actos son cumplidos de conformidad con la shari'ah (Ley Islámica), como el hecho de tener paciencia, aceptar la prueba de Allah en caso de pobreza, agradecer a Allah por Sus gracias y gastar el dinero en los canales legales, en caso de opulencia. La moderación implica gastar el dinero en los canales legales, como el alimento y la bebida, sin tacañería hacia sí mismo o su familia, y sin despilfarro al gastar el dinero sin necesidad. Allah prohibió todo esto en la aleya en que -Exaltado sea- dice: Y no tengas el puño cerrado, asfixiándote, ni lo abras del todo, pues te quedarías reprobado y desnudo Allah -Exaltado sea- dice también acerca de la prohibición del despilfarro del dinero: No deis a los incapaces la riqueza que Allah ha dispuesto para vuestro mantenimiento
Por otra parte, Allah -Exaltado sea- prohibió en esta aleya el hecho de dar dinero a los incapaces, porque lo van a gastar en canales a los que no está destinado. Así pues, esto indica que el hecho de gastar dinero injustamente está prohibido, Allah -Exaltado sea- dice: ¡Hijos de Adam! Poneos vuestros mejores y más puros vestidos en cada lugar de oración; y comed y bebed, pero no os excedáis. Es cierto que Él no ama a los que se exceden
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Y dice -Exaltado sea-: pero no malgastes en derrochar(26) Verdaderamente los derrochadores son hermanos de los demonios Hasta el final de la aleya.
El exceso es: gastar el dinero por encima de la necesidad. El despilfarro es gastarlo en los canales a los que no está destinado. En nuestros días, las personas se ven afectados por la ostentación en el alimento y la bebida, sobre todo en los banquetes y ceremonias de matrimonio, en las que no sólo no se contentan con lo necesario, sino que en muchas de ellas tiran los restos de la comida a la basura.
Esto forma parte de la ingratitud hacia la gracia (de Allah) y una causa de su transformación y su desaparición. El sensato es el que evalúa las cosas según la necesidad, y en caso de demasía, procura buscar a la gente que lo necesita; y en su defecto, lo deposita en un lugar adecuado donde puede ser aprovechado por los animales o por quien Allah quiere, y para evitar que sea tratado de manera inconveniente. Todo musulmán debe evitar profundamente lo que Allah ha prohibido y ser prudente en sus comportamientos, buscando con ello la complacencia de Allah y agradecerle por todas Sus gracias, y tener cuidado con ser indiferente con ellas y gastarlas en canales inoportunos, Allah -Exaltado sea- dice: Si sois agradecidos, os daré aún más, pero si sois desagradecidos... Es cierto que Mi castigo es intenso Y dice: Así pues, recordadme que Yo os recordaré; y agradecedme y no seáis ingratos conmigo Allah -Exaltado sea- informó que la gratitud se manifiesta por el acto y no por las meras palabras, y dice -Exaltado sea-: ¡Familia de Daud! ¡Obrad con agradecimiento! Son pocos Mis siervos agradecidos Así, el agradecimiento a Allah se expresa por el corazón, la lengua y los actos. El que agradece a Allah por la palabra y por el acto, le concederá más gracia y mejorará su fin, mientras que el que niega la gracia de Allah y no la gasta en sus canales legales, correrá un riesgo enorme porque Allah le prometió el castigo más severo. Pedimos a Allah que rectifique las condiciones de los musulmanes y les dé la gracia para comprender bien Su religión, y que nos conceda el éxito tanto a nosotros como a ellos para agradecerle por Sus gracias utilizándolas en Su obediencia, y por el bien de Sus Siervos. Él es Capaz de ello. ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros!



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