Búsqueda por el número de tomo > Séptimo volumen > Los medios concedidos por Allah para que los creyentes logren la victoria contra sus enemigos

( Número del tomo 7; Página 1)
Página en blanco
( Número del tomo 7; Página 2)
Página en blanco
( Número del tomo 7; Página 3)
Página en blanco
( Número del tomo 7; Página 4)
Página en blanco
( Número del tomo 7; Página 5)

Los medios concedidos por Allah para que los creyentes logren la victoria contra sus enemigos

Las alabanzas son para Allah, Señor de los mundos, y el buen fin es para aquellos que temen (a Allah), la paz y las bendiciones de Allah sean con Su siervo y mensajero, la mejor de Sus criaturas y el responsable de Su revelación, nuestro profeta, Imán y señor, Muhammad ibn 'Abdullah, sobre su Familia, sus Compañeros y aquellos que siguen su camino hasta el Día de la Retribución.
Pues,
Agradezco a Allah -Exaltado sea- por haberme concedido esta oportunidad de reunirme en este encuentro con mis hermanos en Allah, en el lugar más sagrado del mundo que es la Meca
( Número del tomo 7; Página 6)
para aconsejarnos y cooperar en la virtud y en el temor de Allah y mostrar los medios de la victoria de los musulmanes sobre sus enemigos y también los motivos de lo contrario. Pido a Allah -Exaltado sea- que bendiga este encuentro, que guíe nuestros corazones y actos, que auxilie a su religión y eleve su palabra, que reforme a todos los gobernantes de los musulmanes y les conceda la comprensión del Islam, y el éxito en aplicar su shari'ah (Ley Islámica) entre los siervos. Pido a Allah -Exaltado sea- también que conceda el éxito a nuestros gobernantes de este país para hacer el bien, que les ayude a hacer lo que es beneficioso para los siervos y el país, que reforme a sus séquitos, que les ayude a apoyar la verdad y resistir lo falso y que les convierta en personas bien guiadas. Es cierto que Él es el más digno de ser implorado. Luego, agradezco a mis hermanos encargados de este club y especialmente su Eminencia, Dr. Rashid ibn Ragih, rector de la Universidad de Umm Al-Qura y director del club por haberme invitado a este encuentro. Pido a Allah que nos bendiga a todos, arregle nuestros asuntos y nos ayude a formar parte de los que invitan a la guía y defienden la verdad. Es cierto que Él es el Omnioyente y el Más Cercano.
¡Queridos hermanos en Allah!, su Eminencia el Dr. Rashid -que Allah le proteja- mencionó en la introducción que yo soy el presidente del Comité de los Grandes Ulemas. Me gustaría corregir, diciendo que la presidencia del Comité corresponde alternativa y anualmente a los cincos mayores miembros, de modo que a cada uno le toca el turno cada cinco años, y yo soy uno de ellos. Así pues, no soy el presidente del Comité, sino uno de sus presidentes. El tema de la conferencia consiste en "los medios de la victoria concedida por Allah a los creyentes". Allah -Exaltado sea- proporcionó motivos para la victoria y para la derrota. Los creyentes deben tomar los motivos de la victoria y aferrarse a ellos en todas partes: en la mezquita, en la casa, en el camino, en el enfrentamiento con los enemigos y en todas las situaciones. Asimismo, los creyentes deben cumplir con las órdenes de Allah, aconsejar por Allah a Sus siervos y tener cuidado con los pecados que forman parte de los motivos de la derrota. Entre los pecados es descuidar los motivos materiales de la victoria que Allah hizo indispensables tal como los motivos religiosos. Por lo tanto, el hecho de descuidar cualquiera de estos motivos conduce a la decepción, ya que Allah -Exaltado sea- dice en Su Glorioso Libro y Él es el más Verídico: ¡Vosotros que creéis! Si ayudáis a Allah, Él os ayudará a vosotros y dará firmeza a vuestros pies
( Número del tomo 7; Página 7)
Esta noble aleya se dirige a todos los creyentes, en la cual Allah -Exaltado sea- explica que si ayudan a Allah, Él -Glorificado y Exaltado sea- les ayudará.
Ayudar a Allah por parte de los creyentes consiste en seguir Su shari'ah, defender Su religión y cumplir con Su derecho. Él -Exaltado sea- no necesita a Sus siervos, sino que ellos son quienes le necesitan, como dice Allah -Exaltado sea-: ¡Hombres! Vosotros sois los que necesitáis de Allah mientras que Allah es Rico, en Sí mismo alabado(15) Si quiere puede quitaros de en medio y traer nuevas criaturas(16) Eso no es difícil para Allah Todas las criaturas, genios y humanos, reyes y vasallos están en necesidad de su Señor y todos necesitan de Allah, mientras que Allah -Exaltado sea- es el rico y el más digno de alabanza. Por lo tanto, apoyar a Su religión es el significado de ayudar a Allah. Es decir, apoyar aquello con lo que envió a Su Mensajero y reveló Su Glorioso Libro. Cuando los musulmanes siguen su religión, cumplen con Su derecho y apoyan a Sus aliados, Allah les ayudará a triunfar sobre sus enemigos, les facilitará sus asuntos y les reservará un buen fin, como dice Allah -Exaltado sea-: Así pues, ten paciencia porque el buen fin es para los que se guardan Allah -Exaltado sea- dice también: pero si tenéis paciencia y sois temerosos, su intriga no os dañará en absoluto; es cierto que Allah rodea lo que hacen La paciencia y el temor a Allah se logran con el apoyo a Allah, practicar Su religión -Exaltado sea- y recomendarse mutuamente para hacerlo en secreto y en público, en la adversidad y la prosperidad, antes y después del Yihad (lucha por la causa de Allah) y en todos los casos.
Cuando Allah -Exaltado sea- advirtió contra el hecho de tomar por amigos de confianza a los no creyentes en la aleya en que Allah -Exaltado sea- dice: ¡Vosotros que creéis! No toméis por amigos de confianza a quienes no sean de los vuestros, porque no cejarán en el empeño de corromperos; desean vuestro mal. La ira asoma por sus bocas, pero lo que ocultan sus pechos es aún peor. Y si razonáis, ya se os han aclarado los signos...
( Número del tomo 7; Página 8)
, explica al final de esta aleya que si los creyentes tienen paciencia y temen a Allah, sus enemigos no les dañarán en absoluto, por lo que dice: pero si tenéis paciencia y sois temerosos, su intriga no os dañará en absoluto; es cierto que Allah rodea lo que hacen Allah -Exaltado sea- dice en otra aleya: pero si sois pacientes y teméis (a Allah), eso es parte de las cosas para las que se requiere determinación En otra dice: Quien tiene temor (de Allah) y tiene paciencia... es verdad que Allah no deja que se pierda la recompensa de los que hacen el bien Allah -Exaltado sea- dice también: Y tened paciencia, pues ciertamente Allah está con los pacientes Ayudar a Allah -Exaltado sea- consiste en seguir Su shari'ah y tener paciencia en ello, como dice -Exaltado sea-: ¡Vosotros que creéis! Si ayudáis a Allah, Él os ayudará a vosotros y dará firmeza a vuestros pies Este significado es igual al del hadiz del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- en el que dijo a Ibn ‘Abbas: Observa a Allah (sus leyes), Él te protegerá. Observa a Allah, siempre Le encontrarás a tu lado. Entonces, quien observa a Allah, observando a su religión, aferrándose a ella y aconsejándose mutuamente con la verdad, Allah le ayudará, le apoyará contra su enemigo y le protegerá contra sus conspiraciones, Allah -Exaltado sea- dice: Era un deber para Nosotros auxiliar a los creyentes Los creyentes son aquellos que se mantienen firmes en la religión de Allah, observan sus derechos y se alejan de Sus prohibiciones, como dice Allah -Exaltado sea-: ¿No es cierto que los amigos de Allah no tendrán que temer ni se entristecerán?(62) Esos que creyeron y tuvieron temor de Él
( Número del tomo 7; Página 9)
Los creyentes son los piadosos, los aliados de Allah y los defensores de la religión de Allah, a los que Allah ayuda, los protege de las estratagemas de sus enemigos y les reserva un buen fin. Allah -Exaltado sea- dice en el Sagrado Corán: Es cierto que Allah ayudará a quien Le ayude. Verdaderamente Allah es Fuerte y Poderoso(40) Esos que si les damos poder en la tierra establecen el salat, entregan el zakat y ordenan lo reconocido y prohíben lo reprobable. A Allah pertenece el resultado de los asuntos Esos son los apoyados y los prometidos a un buen fin.
Luego, Allah explica las características de aquellos que apoyan Su causa diciendo: Esos que si les damos poder en la tierra Es decir, les damos capacidad. establecen el salat, entregan el zakat Es decir, lo hacen como Allah lo ha ordenado. Así que, establen la oración como lo ha ordenado Allah con sus pilares, sus obligaciones y todos sus otros componentes; pagan el azaque con su propia voluntad, como Allah lo ha prescrito, ordenan hacer el bien y abstenerse del mal. Esto abarca todas las órdenes y las prohibiciones; por lo que el bien incluye el ayuno, al-hajj, el Yihad, la obediencia a los padres y todo lo que fue ordenado por Allah y Su Mensajero. Por otro lado, el mal incluye todo lo que Allah prohibió, como todo tipo de politeísmo y todos los demás pecados. Los creyentes creen en la Unicidad de Allah y tienen verdadera fe en Él, observan el monoteísmo, son sinceros a Él, creen en Su Revelación y en la de Su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y cumplen con su derecho, como lo ha ordenado. Además, tienen cuidado de lo que Allah no ha permitido y se alejan de lo que les prohibió, deseando Su recompensa, buscando Su complacencia y evitando Su castigo -Exaltado y Glorificado sea-. Esos son los verdaderos creyentes y los que temen (a Allah) mencionados en la aleya en que Allah -Exaltado sea- dice en la sura de Al-Anfal (el Botín): sin ser sus protectores. Sólo son sus protectores los que temen (a Allah); sin embargo la mayor parte de los hombres no sabe
( Número del tomo 7; Página 10)
Nuestro Señor diversifica las expresiones en la descripción de las características de los creyentes que concentran en una sola cosa, como dice Allah -Exaltado sea-: pero si tenéis paciencia y sois temerosos Esto incluye la oración, el azaque, ordenar el bien, prohibir el mal y todo lo que Allah y Su Mensajero nos mandaron. Asimismo, esto incluye prioritariamente el monoteísmo, la fe en Allah y en Su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, y la creencia en la Revelación de Allah y de Su Mensajero, que todo entra en el significado de la aleya en que Allah -Enaltecido sea- dice: pero si tenéis paciencia y sois temerosos También se incluye en la aleya en que Allah -Exaltado sea- dice: Esos que si les damos poder en la tierra establecen el salat, entregan el zakat y ordenan lo reconocido y prohíben lo reprobable La paciencia y la piedad engloban el cumplimiento de las órdenes y el abandono de las prohibiciones. Así lo es también la aleya en que Allah -Exaltado sea- dice: ¡Vosotros que creéis! Si ayudáis a Allah, Él os ayudará a vosotros y dará firmeza a vuestros pies Esto es ayudar a Allah, cumpliendo Sus órdenes y abandonando Sus prohibiciones con fe y sinceridad, creyendo en Su Unicidad y en Su Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-; y no por valentía y fanatismo, ni con el objetivo de ser mencionado, ni por otro objetivo que no sea seguir la shari'ah. Por lo tanto, el apoyo a la religión de Allah se realiza obedeciendo, glorificando y adorando a Allah con sinceridad, esperando Su recompensa, actuando de acuerdo con Su shari'ah, buscando Su recompensa y difundiendo Su religión. Así, quien tiene esta característica, es considerado uno de los creyentes sobre los cuales Allah dice: Si ayudáis a Allah, Él os ayudará a vosotros y dará firmeza a vuestros pies Allah -Exaltado y Glorificado sea- dice también sobre ellos: Auxiliaremos a Nuestros mensajeros y a quienes crean, en esta vida y en el día en que se levanten los testigos(51) El día en que a los injustos no les servirán de nada sus disculpas y tendrán la maldición y la mala morada
( Número del tomo 7; Página 11)
Se refiere aquí al mal fin que es el Infierno y la exclusión de la misericordia de Allah; porque no ayudan a Allah ni apoyan a Su religión. Las excusas de los injustos no les servirán para nada, y serán maldecidos y permanecerán en la mala morada en el Día de la Resurrección. Contrariamente, aquellos que apoyan a la religión de Allah y se mantienen firmes en ella tendrán la complacencia, la honorabilidad y el buen fin, logrando el apoyo en la vida mundana y la victoria en el Más Allah, entrando al Paraíso y salvándose del Infierno. Pedimos a Allah que nos guíe a formar parte de ellos.
Los Mensajeros y sus seguidores que son los creyentes se les concederá la victoria en la vida mundana, dándoles el poder y el dominio sobre sus enemigos y concediéndoles el buen fin contra estos últimos, y en la Última vida, tendrán la victoria como se mencionó anteriormente, Allah -Exaltado sea- dice: Allah les ha prometido a los que de vosotros crean y practiquen las acciones rectas que les hará sucesores en la tierra como ya hiciera con sus antepasados y que les reafirmará la práctica de Adoración que tienen, que es la que Él ha querido para ellos, y que cambiará su miedo por seguridad. Me adorarán sin asociarme nada. Quien reniegue después de eso... Esos son los descarriados
( Número del tomo 7; Página 12)
Estos son los defensores de Allah que creen en Él y hacen las buenas obras. Son aquellos que observan la oración, pagan el azaque, ordenan el bien y prohíben el mal, apoyan a la religión de Allah y se mantienen firmes en ella. Las aleyas y los hadices se interpretan unos a otros y sus significados se demuestran mutuamente. Los defensores de Allah son los creyentes, los que temen a Allah, los pacientes, los verídicos, los piadosos, aquellos que si se les da el poder en la tierra, realizan la oración, pagan el azaque, ordenan el bien y prohíben el mal. Son también aquellos mencionados en esta aleya de la sura de Al-Nur (la luz). Son aquellos que hacen estos dos actos: creen en Allah y en Su Mensajero y creen que Allah es su verdadero Señor, digno de ser adorado, dedicando la adoración únicamente a Él y creen en Sus Nombres y en Sus Atributos, manteniéndose firmes en Su religión por dicho, hecho y creencia. Esos son los creyentes, los defensores de Allah, los que apoyan Su religión, los que temen (a Allah) y sobre ellos dice: pero si tenéis paciencia y sois temerosos, su intriga no os dañará en absoluto Son los creyentes mencionados en la aleya en que Él dice: Era un deber para Nosotros auxiliar a los creyentes Y son los mencionados en la aleya en Allah -Exaltado sea- dice: Es cierto que Allah ayudará a quien Le ayude. Verdaderamente Allah es Fuerte y Poderoso(40) Esos que si les damos poder Y en la aleya en que Allah -Exaltado sea- dice: Auxiliaremos a Nuestros mensajeros y a quienes crean, en esta vida y en el día en que se levanten los testigos Son aquellos a los que se promete ser sucesores en la tierra, ser autorizados para practicar su religión, y sustituirles el temor por seguridad y la humillación por gloria.
Usted, siervo de Allah, debe saber bien este significado y actuar de acuerdo con el mismo para formar parte de los defensores de Allah y tener el buen fin prometido por Allah a Sus defensores. Allah prometió a Sus defensores la victoria, el buen fin, la supremacía en la tierra y la sustitución de su miedo por la seguridad, porque, por Su causa, suscitaron el miedo en Sus enemigos, se aferraron a Su religión con paciencia, lucharon y ofrecieron sus vidas en sacrificio por la causa de Allah -Exaltado sea-, esperando Su misericordia y temiendo a Su castigo. Ellos vendieron y entregaron sus vidas a Allah conforme a la aleya en que Él -Exaltado sea- dice: Es cierto que Allah les ha comprado a los creyentes sus personas y bienes a cambio de tener el Jardín Esos son los defensores de Allah que se mantuvieron firmes en Su religión, de palabra y acto, en la seguridad y en el miedo y en la adversidad y la prosperidad; lucharon por la causa de Allah y tuvieron paciencia. Por consiguiente, Allah les reservó un buen fin, como dice -Exaltado sea-: A los que luchan por Nosotros, les guiaremos a Nuestro camino, es cierto que Allah está con los que hacen el bien
( Número del tomo 7; Página 13)
Les prometió la guía y que son los apoyados. Cuando estos motivos fueron adoptados por el Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y sus Compañeros -que Allah esté complacido con ellos- en el día de Badr, se les otorgó la victoria sobre los incrédulos que eran superiores en la fuerza y en el número y, a pesar de esto, les vencieron por haber reunido estas características: apoyaron la religión de Allah en teoría y en práctica y se enfrentaron a sus enemigos con paciencia y sinceridad, por lo cual, Allah les concedió la supremacía, derrotó a sus enemigos y les reservó un buen fin. Lo mismo ocurrió en el día de la batalla de Al-Ahzab; eran sinceros, pacientes y aguantaron mucho a pesar de que el número de los incrédulos era mucho más alto que el de los musulmanes.
Aunque estaban asediados, los musulmanes tuvieron paciencia y aguantaron hasta que Allah les concedió la victoria sobre sus enemigos por Sus órdenes, gracias a soldados invisibles, hasta se los infieles se vieron sacudidos y decepcionados, sin obtener ninguna ventaja, debido a la paciencia del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y sus Compañeros en la obediencia a Allah y en la lucha contra sus enemigos. Pasó también lo mismo, durante el día de la Conquista de la Meca cuando Allah concedió a los musulmanes la victoria sobre sus enemigos, quienes conquistaron la Meca y derrotaron al politeísmo, sus partidarios y el ejército de Hawazin por la gracia de Allah -Exaltado sea- y el apoyo concedido a Sus aliados. Lo mismo ocurrió con los Compañeros durante su lucha contra los romanos, los persas y otros, que tuvieron paciencia en la lucha, por lo que lograron el éxito y la victoria gracias a Allah que les reservó también un buen fin y se convirtieron en los líderes de la gente y los reyes de la tierra. Ésta es la ley de Allah -Exaltado sea- que seguirá vigente para Sus siervos hasta el Día de la Resurrección. Quien ayuda a Allah, Él le ayudará; y quien se aparta de Su religión, Él le defraudará. Cuando hubo un desorden en las filas de los musulmanes en la batalla de Uhud, estos se vieron afectados, a pesar de que eran los mejores de las criaturas de Allah sobre la tierra después de su Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, que estaba entre ellos en aquel entonces- y después de los demás Profetas que eran también los mejores de las criaturas. Estaba entre ellos también Al-Siddiq -que Allah esté complacido con él- el mejor de la Ummah (Nación Islámica) después del Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Incluían también a ‘Umar el mejor de la Ummah después del Profeta y después de Al-Siddiq. También estaban entre ellos el resto de los virtuosos.
( Número del tomo 7; Página 14)
Los musulmanes fueron afectados debido al desorden provocado por los arqueros cuando incumplieron las obligaciones de Allah, como tener paciencia frente a los enemigos de Allah y proteger el lugar del que se teme la entrada el enemigo, por lo que esté último les atacó. El Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- había ordenado a los arqueros que se mantuvieran en sus posiciones y que no las abandonaran, aunque vieran al enemigo venciendo a los musulmanes o vieran a los musulmanes venciendo. Cuando los arqueros vieron que el enemigo estaba derrotado, creyeron que esta derrota era definitiva y abandonaron sus posiciones. Su comandante había intentado disuadirlos, pero le desobedecieron, creyendo que los incrédulos estaban completamente derrotados y no volverían a atacarlos. Así, el enemigo atacó a los musulmanes, lo que dio lugar a una catástrofe, matanza, heridas y derrota para los musulmanes. Incluso los enemigos intentaron matar al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, pero Allah le salvó de su mal y, no obstante, fue herido y se le rompieron los incisivos, además de otros daños. En consecuencia, setenta de los Compañeros fueron matados y muchos otros fueron heridos. A este respecto, Allah -Exaltado y Glorificado sea- reveló la aleya en que dice: Ciertamente Allah fue sincero con vosotros en Su promesa cuando, con Su permiso , es decir, los matastéis con el permiso de Allah. entonces flaqueasteis , refiriéndose a los arqueros, discutisteis las órdenes , es decir, se discutieron las órdenes y se pusieron en desacuerdo y desobedecisteis , abandonando la posición que el Mensajero -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- les había encargado guardar cuando Allah os hizo ver lo que amabais , es decir, la derrota del enemigo. La respuesta implícita sería: entonces concedió el poder al enemigo sobre vosotros. pues entre vosotros hay quien quiere esta vida y hay quien quiere la Última. Y luego os apartó
( Número del tomo 7; Página 15)
hasta el fin de la aleya. El significado de esta aleya es que los musulmanes se vieron afectados debido al desorden que provocaron en una situación tan importante en la política del Yihad que es proteger los lugares por las cuales puede penetrar el enemigo. Proteger las fronteras y los lugares por las cuales puede penetrar el enemigo contra los musulmanes, durante el enfrentamiento, requiere que el ejército tenga cuidado y esté alerta para proteger toda brecha por la cual puede penetrar para perjudicar a los musulmanes o atacarlos por la espalda. Cuando los musulmanes desaprobaron este acto y este acontecimiento doloroso consistente en las heridas y las matanzas y se preguntaron por qué fueron afectados y por qué sucedió esto, estando presente el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- y los mejores de entre los siervos de Allah después de los Profetas estaban entre ellos, Allah -Exaltado sea- reveló la aleya en que dice: ¿Por qué cuando os sobrevino un revés, a pesar de que vosotros habíais causado el doble...? "Habíais causado el doble" se refiere a la batalla de Badr, donde mataron a setenta incrédulos y les causaron muchas heridas dijisteis: ¿A qué se debe esto? , es decir, desaprobasteis esto, preguntando sobre el motivo, Allah -Exaltado sea- dice: Di: Eso se debe a vosotros mismos , es decir que la desobediencia de una parte del ejército y su incumplimiento de los motivos de la victoria es una desgracia para todo el ejército, que todo fue afectado por la culpa de algunos. Lo mismo ocurre para la gente, cuando ve los actos censurables difundirse sin procurar cambiarlos, el castigo les alcanzaría a todos. El Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: "Cuando la gente vea a lo ilícito y no lo cambien, Allah estará a punto de enviarles un castigo general a todos ellos" Recopilado por el Imam Ahmad -que Allah tenga misericordia con él- según un Isnad (cadena de narradores) auténtico bajo la autoridad de Al-Siddiq -que Allah esté complacido con él-. Esto significa que la Ummah debe ordenarse el bien, prohibirse lo reprobable, cooperar en la virtud y en el temor de Allah y ser sinceros, Esto se aplica en todo país, todo pueblo y toda tribu. También, deben aconsejarse mutuamente, encomendarse la verdad y la paciencia, cooperar en la virtud y en la piedad, ordenar el bien y prohibir el mal para que no les afecte ninguna catástrofe a causa de sus pecados y sus obras, Allah -Exaltado sea- dice: ¡Por el Tiempo!(1) Que es cierto que el hombre está en pérdida Es decir, la especie humana. Pero no así los que creen, llevan a cabo las acciones de bien, se encomiendan la verdad y se encomiendan la paciencia
( Número del tomo 7; Página 16)
Esos son los ganadores y los vencedores que deben cumplir las cuatro características siguientes: La fe sincera, las buenas obras, encomendarse la verdad y encomendarse la paciencia en el Yihad y en las otras situaciones. Asimismo, hay que tener estas cuatro característicaslos en las ciudades, los pueblos y las tribus. Por lo tanto, quien quiere el apoyo de Allah, salvar su religión y tener un buen fin, debe temer a Allah, tener paciencia en Su obediencia y evitar Sus prohibiciones dondequiera que se encuentre. Éste es el motivo del apoyo que Allah le concederá y el motivo de su salvación en la vida mundana y en la Última vida. En la casa, en la mezquita, en la carretera, en el coche, en el avión, en el tren, en la tienda, en el Yihad y en todas partes el hombre debe temer a Allah y apoyar a Su religión por su palabra, por su obra, en su esfuerzo y en todos sus asuntos. Asimismo, la mujer en el hogar y en todas partes debe temer a Allah y apoyar a Su religión por su palabra y su obra, según su capacidad, debido a la aleya en que Allah -Exaltado sea- dice: Así pues temed a Allah cuanto podáis Allah -Exaltado sea- dice en otra aleya: Allah no impone a nadie sino en la medida de su capacidad Y debido al hadiz del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- en que dijo: Lo que os prohibí, evitadlo; y lo que os ordené hacer, cumplidlo en la medida de lo posible. En efecto, la destrucción de los que os precedieron se debió a sus preguntas excesivas y al desacuerdo con sus profetas. Un hadiz de común acuerdo sobre su autenticidad.
La mujer debe aconsejar a su marido, sus hijos, sus parientes, sus sirvientes, sus vecinos, sus colegas y sus compañeras, esperando la recompensa de Allah y que haga beneficiar a Sus siervos. Por otro lado, cada hombre debe temer a Allah y apoyar a Su religión por sus palabras y por sus obras y ordenar el bien y prohibir el mal con sinceridad, lealtad, voluntad y temor, como dice Allah -Exaltado sea- en la sura de Al-Anbia' (los Profetas) a propósito de Sus siervos virtuosos:
( Número del tomo 7; Página 17)
Todos ellos se apresuraban a las buenas acciones, Nos pedían con anhelo y temor y eran humildes ante Nos Y dice en la sura de Al-Muʼminun (los Creyentes): En verdad los que están estremecidos por temor de su Señor(57) ésos que creen en los signos de su Señor(58) y que no asocian a otros con su Señor(59) los que dan de lo que se les da y sienten temor en su corazón porque saben que han de retornar a su Señor(60) Esos son los que se apresuran en hacer el bien y son los primeros en ello Estos son los medios para lograr la victoria, de la protección de Allah a Sus siervos de todo mal y del apoyo que les concede. Son los medios más importantes que conducen a ganar el Paraíso y salvarse del Fuego. Junto con todo esto, se debe interesarse por los motivos religiosos y materiales conocidos como motivos que conducen a la victoria, debido a la aleya en que Allah -Exaltado sea- dice: Y cuando estés con ellos y les dirijas el salat, que una parte permanezca en pie contigo llevando sus armas, y mientras se hacen las postraciones, que permanezcan (los demás) detrás de vosotros; luego que venga la parte que no haya rezado y lo hagan contigo tomando precauciones y estando armados. Los que se niegan a creer querrían que os descuidarais de vuestras armas y pertrechos para así poder caer sobre vosotros en una sola carga. No cometéis falta si cuando os moleste la lluvia o estéis enfermos, dejáis las armas, pero tomad precauciones Allah -Exaltado sea- dice también: Preparad contra ellos todas las fuerzas que podáis Hasta el fin de la aleya. Allah -Exaltado sea- dice en otra aleya: ¡Vosotros que creéis! Tomad vuestras precauciones
( Número del tomo 7; Página 18)
Esto es obligatorio para los creyentes que deben tomar sus precauciones contra sus enemigos durante el combate. También deben prepararse contra ellos con los medios posibles como la fuerza, el armamento, los buenos combatientes, la buena guardia, la vigilancia perfecta, las fronteras fortificadas y con el arma preparada en caso de necesidad, incluso en la oración. Por lo tanto, no es suficiente que el combatiente sea sólo creyente, sino que es necesario tomar los medios materiales y morales. A pesar de que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- es el mejor creyente y el más perfecto en confiar en Allah, y que los Compañeros son los mejores de los creyentes después de los Profetas, fueron afligidos en la batalla de Uhud, cuando los arqueros incumplieron sus obligaciones y abandonaron el lugar estratégico que se les había ordenado guardar.
Las pecados, pues, forman parte de los motivos de la derrota, igual que la desobediencia de los arqueros causó la derrota el día de Uhud. Si aparecen los pecados sin que sean renegados, formarían parte de los motivos que conducen a la derrota, la supremacía de los enemigos y, por ende, muchas desgracias. Además, conducen a endurecerse y oscurecerse el corazón, que Allah nos proteja de esto, Allah -Exaltado sea- dice: Cualquier dolor que os aflija es a causa de lo que se buscaron vuestras manos, sin embargo Él pasa por alto muchas cosas Dice en otra aleya: ¿Acaso no les ha llegado a los que creen el momento de que sus corazones se sometan al recuerdo de Allah y a lo que ha descendido de la Verdad y no sean como aquéllos a los que se les dio el Libro anteriormente, cuyo tiempo fue largo, y sus corazones se endurecieron, estando muchos de ellos descarriados? Cuando el pecado aparece, perjudica a todo el mundo si no se reniega de él o se arrepiente.
Los creyentes están ordenados a mantenerse firmes en temer a Allah y luchar contra Sus enemigos, y deben tener paciencia sobre la piedad y las buenas obras dondequiera que se encuentren, teniendo la fe de que Allah -Exaltado sea- les apoyará y les concederá la victoria sobre su enemigo, y cambiará su temor por seguridad y la inquietud por estabilidad y alivio, como consecuencia de dar prioridad a Sus derechos, apoyar a Su religión, cooperar mutuamente en la virtud y en el temor a Allah con sinceridad y por aconsejarse por Allah. Tan pronto como dejen uno de estos elementos, estarán corriendo peligro,
( Número del tomo 7; Página 19)
y que cuando les afecte una desgracia a causa del desorden, deben saber que esto será por su culpa, como dice Allah -Exaltado sea-: Cualquier dolor que os aflija es a causa de lo que se buscaron vuestras manos, sin embargo Él pasa por alto muchas cosas Allah -Exaltado sea- dice también: Lo bueno que te ocurre viene de Allah y lo malo, de ti mismo Y dice -Exaltado sea- en la sura de Al-‘Imran (la Familia de Imrán) después de haber mencionado la estratagema de los incrédulos: pero si tenéis paciencia y sois temerosos, su intriga no os dañará en absoluto; es cierto que Allah rodea lo que hacen Allah -Exaltado sea- dice también en la sura de Al-Nur (la Luz): Allah les ha prometido a los que de vosotros crean y practiquen las acciones rectas que les hará sucesores en la tierra como ya hiciera con sus antepasados y que les reafirmará la práctica de Adoración que tienen, que es la que Él ha querido para ellos, y que cambiará su miedo por seguridad. Me adorarán sin asociarme nada En la sura de Muhammad, Allah -Exaltado sea- dice: ¡Vosotros que creéis! Si ayudáis a Allah, Él os ayudará a vosotros y dará firmeza a vuestros pies
El enemigo acérrimo del hombre es Satanás, porque corre por sus venas como la sangre. Por lo cual, usted debe combatirlo con el temor de Allah, abandonar sus pecados, tener cuidado con sus estratagemas y sus obsesiones y buscar frecuentemente refugio ante Allah contra él, además de hacer, con frecuencia, las buenas obras y tener cuidado con las malas acciones en cualquier momento. Este es el camino de salvarse de su mal y sus estratagemas con la gracia y la ayuda de Allah. Además de ello, hay que resistir las pasiones, invocar mucho a Allah, mantenerse firme en Su religión, respetar Sus órdenes y tener cuidado con las estratagemas del enemigo de Allah en cualquier momento y en todo lugar, Allah -Exaltado sea- dice: Y quien teme a Allah, Él le da una salida(2) Y le provee desde donde no lo espera
( Número del tomo 7; Página 20)
Y dice Allah -Exaltado sea-: Quien teme a Allah, Él le dará facilidad en lo suyo Allah -Exaltado sea- dice en otra aleya: Realmente el Shaytán es enemigo vuestro, tomadlo como tal. Él sólo llama a los de su partido a que sean los compañeros del Sair Allah -Exaltado sea- dice acerca de la esposa de Al-`Aziz (el gobernador de Egipto): Y yo no digo que mi alma sea inocente pues es cierto que el alma ordena insistentemente el mal, excepto cuando mi Señor tiene misericordia. Es verdad que mi Señor es Perdonador y Compasivo Allah -Exaltado sea- dice en en la sura de Al-Nazi`at (los Ángeles Arrancadores): Pero quien temió que habría de comparecer ante su Señor y refrenó su alma del deseo(40) tendrá como morada el Jardín Estos son los motivos que conducen a la victoria, a la salvación de los enemigos, a la protección contra las estratagemas de los enemigos, los genios y los humanos, ciudadanos y beduinos, próximos y lejanos. Son los motivos que llevan a la victoria sobre ellos y la protección contra sus estratagemas. Estos motivos consisten en temer a Allah en todos los casos, proteger la religión y tener cuidado con el hecho de desobedecer a Allah dondequiera que se encuentre, en el Yihad y en otro lugar. Estos son los motivos que conducen a que Allah le proteja a usted; guarde, por usted, Su religión, le conceda la victoria sobre su enemigo. Cuando los creyentes descuidan estos asuntos, habrán ayudado a sus enemigos en vencerlos. Esto significa que los pecados de los musulmanes ayudan a sus enemigos a vencerlos, como ocurrió el día de Uhud. Por lo tanto, todos los creyentes dondequiera que se encuentren deben temer a Allah, apoyar a Su religión, proteger a Su shari'ah y tener cuidado con todo lo que puede provocar Su ira contra ellos mismos y contra aquellos que están bajo su responsabilidad. Cada uno debe actuar según su capacidad, como dice Allah -Exaltado sea-: Así pues temed a Allah cuanto podáis
( Número del tomo 7; Página 21)
Pedimos a Allah -Exaltado sea- que nos guíe tanto a nosotros como a usted y a todos los musulmanes a hacer lo que le complace, que reforme nuestros corazones y actos, que nos haga formar parte de los guiados, que nos ayude a prevenirnos contra el mal de nuestros enemigos, que nos ayude a invocarlo, agradecerlo y adorarlo como se debe, que guíe a nuestros gobernantes musulmanes a hacer lo que le complace y lo que les da la victoria contra sus enemigos y les ayuda a dominarlos, que apoye, por ellos, la Verdad y derrote lo falso, que una su palabra en el temor a Allah, y que reforme todos los pueblos musulmanes y sus dirigentes. Le pido también -Exaltado sea- que conceda el éxito a nuestros gobernadores de este país para hacer todo el bien, que les ayude a hacer lo que Le complace, y que les haga formar parte de los guiados. Ciertamente Él es muy Generoso, Compasivo. ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia y sus Compañeros y aquellos que siguen su Camino hasta el Día de la Retribución!



  Anterior     Siguiente