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Los tipos del Monoteísmo a los que convocaron los Mensajeros de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con todos ellos-

Alabado sea Allah, la paz y las bendiciones sean con Su Mensajero, su Familia, sus Compañeros y los que se guiaron por su guía.
Allah -Exaltado y Glorificado sea- envió a Sus Mensajeros -la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos-, como amonestadores y albriciadores, para guiar a la gente a la verdad y para que no tenga una excusa, ante Allah, tras haberles enviado Mensajeros. De modo que, comunicaron el Mensaje como es debido, aconsejaron a sus naciones, aguantaron sus malos actos, lucharon por la causa de Allah como tiene que ser, de modo que, Allah, estableció Su evidencia y acabó con cualquier excusa por medio de ellos,
como dice Allah -Exaltado sea-: Hemos enviado un mensajero a cada comunidad: "Adorad a Allah y apartaos de los Tagut." Y hubo entre ellos a quien Allah guió, pero hubo en quien se hizo realidad el extravío. Recorred pues la tierra y ved cómo acabaron los que negaron la verdad , y dice -Exaltado sea-: Antes de ti no enviamos ningún mensajero al que no le fuera inspirado: No hay dios excepto Yo. ¡Adoradme! , y también dice: Pregunta a Nuestros mensajeros, a los que enviamos antes de ti. ¿Acaso establecimos que aparte del Misericordioso hubiera otros dioses que adorar?
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A través de estas aleyas, Allah -Exaltado sea-, clarifica que Él envió a los Mensajeros para que llamaran a la gente a adorar solamente a Allah y advertirles del politeísmo y de la adoración de otras deidades aparte de Él. Sin embargo, los Mensajeros -la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos- comunicaron eso y llamaron a unificar a Allah (el monoteísmo) en la adoración, de modo que establecieron en sus naciones las reglas de la justicia, la benevolencia y la paz, tuvieron el mejor éxito en su misión; la cual es la comunicación y la clarificación. Mientras que guiar los corazones a aceptar la verdad, está en la Mano de Allah y no es tarea de los Mensajeros ni otros, como Allah -Exaltado y Glorificado sea- dice: No te incumbe a ti guiarlos, sino que Allah guía a quien quiere , y dice -Exaltado sea-: ¿Y qué otra cosa corresponde a los mensajeros sino transmitir con claridad? Allah -Exaltado sea- dice: Y así fue como enviamos a Nuestros mensajeros con las pruebas claras e hicimos descender con ellos el Libro y la Balanza, para que los hombres pudieran establecer la equidad Sobre todo el último entre ellos, su Imam y el mejor entre ellos nuestro profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, dado que tuvo el mejor éxito en la invitación al Islam (da'wah), Allah perfeccionó, tanto a él como a su Ummah (Nación Islámica), la religión y Su Gracia, haciendo que su shari'ah (Ley Islámica) sea completa para ambos; los hombres y los genios, que organiza todos sus asuntos, tanto los mundanos como los del más allá, tal como dice Allah -Exaltado y Glorificado sea- Hoy os he completado vuestra Práctica de Adoración, he culminado Mi bendición sobre vosotros y os he aceptado complacido el Islam como Práctica de Adoración , dice -Exaltado sea-: Y no te hemos enviado sino como anunciador de buenas noticias y advertidor para todos los hombres , también Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice: Di: ¡Hombres! Es cierto que yo soy para vosotros el Mensajero de Allah, a Quien pertenece la soberanía de los cielos y la tierra.No hay dios sino Él, da la vida y da la muerte; así que creed en Él y en Su Mensajero, el Profeta iletrado que cree en Allah y en Sus palabras y seguidle para que tal vez os guiéis
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, así que la minoría tuvo fe, mientras que la mayoría se negó a creer por ignorancia e imitación a los ancestros y antepasados, por seguir los deseos, tal como Allah -Exaltado y Glorificado sea- dice: Y tienen a los ángeles, que están junto al Misericordioso, por hembras. ¿Han sido acaso testigos de su creación? Escribiremos su testimonio y serán preguntados(19) Y dicen: sí el Misericordioso quisiera no los adoraríamos. No tienen conocimiento de esto, sólo hacen conjeturas(20) ¿O es que les hemos dado un libro anterior a éste en el que se basan con solidez?(21) Pero no, sino que dicen: Encontramos a nuestros padres siguiendo una determinada forma de vida y nos hemos guiado por sus huellas(22) Asimismo, antes de ti, no enviamos ningún advertidor a una ciudad sin que sus magnates no dijeran: Encontramos a nuestros padres en una determinada forma de vida y nos hemos dejado llevar por sus huellas(23) Di: ¿Y si yo os hubiera traído una guía mejor que aquélla en la que encontrasteis a vuestros padres? Dicen: No creemos en aquello con lo que habéis sido enviados(24) Y nos vengamos de ellos. Mira cómo acabaron los que negaron la verdad , y dice al mencionar (los ídolos de) Al-Lat, Al-‘Uzza y Manah: No son sino nombres que vosotros y vuestros padres les habéis dado. Allah no ha hecho descender nada que los autorice. No siguen sino suposiciones y deseos de sus almas, a pesar de que les ha llegado ya la guía de su Señor Hay muchas otras aleyas que reflejan esta idea. No obstante, quizá la envidia, la injusticia y la arrogancia lleven a algunos a desmentir y desobedecer, a pesar de su conocimiento de la verdad, tal como sucedió con los judíos; pues, aunque conocen a Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- tal como conocen, perfectamente, a sus hijos, fueron motivados por la injusticia, la envidia y preferir los goces mundanos pasajeros a refutarle y no seguirle. Lo mismo pasó con Faraón y su pueblo, dice Allah -Exaltado sea- acerca de Moisés que dijo a Faraón: Sabes que estos (signos) no los ha hecho descender sino el Señor de los cielos y de la tierra como evidencias , hasta el final de la aleya. Dice Allah -Exaltado sea- acerca de Faraón y su pueblo, Y cuando les llegaron Nuestros signos evidentes dijeron: Esto es pura magia(13) Pero los negaron, en contra de la certeza que sus almas tenían sobre ellos, por injusticia y arrogancia. Mira cómo acabaron los corruptores , y dice -Exaltado sea- acerca de los incrédulos de Quraysh
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en cuanto a su refutación del Mensaje de Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: Ya sabemos que te entristece lo que dicen, pero no es a ti a quien niegan los injustos, son los signos de Allah lo que niegan , aunque lo conocían, en la época pre-islámica, por su veracidad y honestidad, nombrándole el honesto y atestiguando a su favor por la sinceridad. Pero, cuando le fue revelado lo que contradecía la doctrina que heredaron de sus ancestros, le desmintieron, refutaron, se opusieron en su contra, le perjudicaron y lucharon contra él. Ésta es la Ley Divina que rige el universo con respecto a la actitud de Sus siervos hacia los Mensajeros y los que llaman a la verdad; se les pone a prueba, desmiente y rechaza, pero finalmente triunfan, tal como lo afirman las aleyas explícitas, hadices auténticos y los hechos conocidos, tanto en el pasado como en el presente y atestiguó con eso Heraclio, el Grandioso de los romanos, cuando preguntó a Abu Sufyan acerca de las condiciones del Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, su biografía y el triunfo en las batallas ejecutadas en su contra, Abu Sufyan contestó: “igual, de modo que en una (batalla) le ganamos y en otra nos gana.” Por lo tanto Heraclio dijo: “Ésta es la condición de los Mensajeros, se les pone a prueba, pero finalmente triunfan.”
No obstante, Allah prometió a los Mensajeros y a sus seguidores la victoria, el dominio en la tierra y el buen fin, tanto en la vida mundana como en el Más Allá, tal como dice -Exaltado sea-: Ya sucedió antes que dimos Nuestra palabra a Nuestros siervos enviados(171) Y fueron auxiliados(172) Y es verdad que Nuestros ejércitos fueron vencedores , y dice: Auxiliaremos a Nuestros mensajeros y a quienes crean, en esta vida y en el día en que se levanten los testigos(51) El día en que a los injustos no les servirán de nada sus disculpas y tendrán la maldición y la mala morada Allah -Exaltado sea- dice: ¡Vosotros que creéis! Si ayudáis a Allah, Él os ayudará a vosotros y dará firmeza a vuestros pies(7) Pero los que se niegan a creer, tendrán desprecio y sus acciones se malograrán(8) Eso es porque han aborrecido lo que Allah ha hecho descender y Él ha invalidado sus obras También dice: Era un deber para Nosotros auxiliar a los creyentes
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, y dice: Allah les ha prometido a los que de vosotros crean y practiquen las acciones rectas que les hará sucesores en la tierra como ya hiciera con sus antepasados y que les reafirmará la práctica de Adoración que tienen, que es la que Él ha querido para ellos, y que cambiará su miedo por seguridad. Me adorarán sin asociarme nada. Quien reniegue después de eso... Esos son los descarriados Y hay muchas aleyas que reflejan esta idea. Así que quien reflexiona sobre la ley divina que rige el universo en cuanto a Sus siervos, sabrá la autenticidad de esta idea en la vida real tal como lo afirman los textos religiosos. Sin embargo, a veces los musulmanes son vencidos debido a los pecados que cometen, descuidan los mandamientos de Allah, no se preparan lo suficiente para enfrentar a sus enemigos y por otros motivos divinos y secretos grandiosos, como Allah -Exaltado sea- dice: Cualquier dolor que os aflija es a causa de lo que se buscaron vuestras manos, sin embargo Él pasa por alto muchas cosas Allah -Exaltado sea- dice: ¿Por qué cuando os sobrevino un revés, a pesar de que vosotros habíais causado el doble, dijisteis: ¿A qué se debe esto? Se debe a vosotros mismos; ciertamente Allah tiene poder sobre todas las cosas Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice Lo bueno que te ocurre viene de Allah y lo malo, de ti mismo
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Así que quien medita sobre la invitación de los Mensajeros -la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos- y en las condiciones de las naciones que fueron invitadas por ellos a creer en el monoteísmo, descubrirá que el monoteísmo al cual llamaban es de tres categorías; dos de ellas fueron afirmadas por los incrédulos, y pese a ello, no se contaban entre los musulmanes, dichas categorías son: la Unicidad del Señor del Universo y de los Nombres y Atributos. En cuanto a la Unicidad del Señor del Universo, es afirmar los Actos del Señor, tales como: la creación, el manejo, dar la vida y la muerte, etc. Ya que los incrédulos creían en eso, lo cual Allah usa como evidencia contra ellos justificando, y a su vez implica, la Unicidad de la Divinidad, tal como Allah -Exaltado sea- dice: Y si les preguntas quién creó los cielos y la tierra y subordinó al sol y a la luna, sin duda que dirán: Allah. ¿Cómo entonces inventan? Allah -Exaltado sea- dice: Y si les preguntas quién los ha creado, te dirán: Allah , hasta el final de la alya, y dice -Exaltado sea-: Di: ¿Quién os provee desde el cielo y la tierra? ¿Quién tiene en Su poder el oído y la vista? ¿Quien hace salir lo vivo de lo muerto y lo muerto de lo vivo? ¿Quien rige el mandato? Dirán: Allah. Di entonces: ¿Es que no vais a temer? Es decir: ¡No temen de asociarle en la adoración, sabiendo, a su vez, que Él es el creador de todas estas cosas (que asocian con Él); dice Allah -Exaltado sea-: Di: ¿De quién son la tierra y lo que hay en ella si es que sabéis?(84) Dirán: De Allah. Di: ¿Es que no vais a recapacitar?(85) Di: ¿Quién es el Señor de los siete cielos y del Trono Inmenso?(86) Dirán: Son de Allah. Di: ¿No Le temeréis?(87) Di: ¿Quién tiene en Sus manos el dominio de todas las cosas y ampara pero no es amparado, si sabéis?(88) Dirán: Allah. Di: ¿Por qué entonces estáis hechizados?
Hay muchas aleyas a este respecto y todas indican su afirmación de los Actos del Señor, aun así, no se contaban entre los musulmanes, por no dirigir su adoración, sincera y exclusivamente a Allah. Lo que es una evidencia en contra de ellos en lo que refutaron con respecto a la Unicidad de la Divinidad, ya que el creador de estas cosas que negaron es quien merece toda la adoración sin asociarle otros copartícipes.
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La segunda categoría es la Unicidad de los Nombres y Atributos, ya que Allah -Exaltado sea- menciona eso en muchas aleyas y los incrédulos no lo niegan excepto lo que ha sido mencionado acerca de su refutación del Atributo del Misericordioso en lo que Allah -Exaltado sea- dice: y sin embargo ellos niegan al Misericordioso. Di: Él es mi Señor, no hay dios sino Él, en Él me confío y a Él habré de volver
, lo hicieron por arrogancia y obstinación, ya que ellos saben que Él -Exaltado sea- es el Misericordioso, tal como se encuentra en muchas de sus poesías, Allah -Exaltado sea- dice: Él es Allah, Quien no hay dios sino Él, el Conocedor del No-Visto y de lo Aparente. Él es el Misericordioso, el Compasivo Y dice -Exaltado sea-: Di: Él es Allah, Uno(1) Allah, el Señor Absoluto(2) No ha engendrado ni ha sido engendrado(3) Y no hay nadie que se Le parezca Allah -Exaltado sea- dice: No hay nada como Él; Él es el que oye y el que ve Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice: Las alabanzas a Allah, Señor de los mundos(2) El Misericordioso, el Compasivo(3) Rey del Día de la Retribución Allah -Exaltado sea- dice: Y no atribuyáis a nada semejanzas con Allah, realmente Allah sabe y vosotros no sabéis Son muchas las aleyas a este respecto, y todas indican que a Allah -Exaltado sea- corresponden los Nombres más hermosos, los Atributos sublimes y la Perfección absoluta en cuanto a su Esencia, Nombres, Atributos y Actos, sin tener socios.
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Los Salaf Salih (piadosos predecesores) se pusieron de acuerdo acerca de la obligación de tener fe en todo lo mencionado en el Corán, la Sunna auténtica del Mensajero de Allah en cuanto a sus Nombres y Atributos, afirmarlas tal como fueron mencionados y tener fe en que son verdaderas descripciones de Allah -Exaltado sea-, y no una clase de metáfora, de un modo que se adecua a Allah sin asimilación ni copartícipes ni rivales y nadie sabe su realidad excepto Él -Exaltado sea-, a Quien corresponden todos sus sentidos, con la absoluta perfección, sin símiles, como ha sido mencionado en lo que Allah -Exaltado sea- dice: No hay nada como Él; Él es el que oye y el que ve Este tipo es una evidencia definitiva acerca del merecimiento de nuestro Señor de la Adoración como en la primera categoría.
En cuanto a la tercera categoría: es la Unicidad de la Adoración, con la cual los Mensajeros fueron enviados, los Libros fueron revelados para llamar a ello, los mandamientos divinos lo ordenaron, por la cual Allah creó a ambos: los hombres y los genios y fue la causa de enemistad entre los Mensajeros y sus naciones, como Allah -Exaltado sea- dice: Hemos enviado un mensajero a cada comunidad: "Adorad a Allah y apartaos de los Tagut" Allah -Exaltado sea- dice: Antes de ti no enviamos ningún mensajero al que no le fuera inspirado: No hay dios excepto Yo. ¡Adoradme! Y dice acerca de Noé, Hud, Salih y Shu‘ayb -la paz y las bendiciones sean con ellos- que cada uno de ellos dijo a su pueblo: Adorad a Allah, fuera de Él no tenéis otro dios Allah -Exaltado sea- dice: E Ibrahim cuando le dijo a su gente: ¡Adorad a Allah y temedle, ello es mejor para vosotros si sabéis!(16) En realidad lo que adoráis fuera de Allah sólo son ídolos y estáis creando una mentira; ésos que adoráis fuera de Allah no tienen poder para daros sustento; así pues buscad la provisión junto a Allah y adoradlo y agradecedle, porque a Él habéis de volver
Allah -Exaltado sea- dice: Y no he creado a los genios y a los hombres sino para que Me adoren Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice: ¡Hombres! Adorad a vuestro Señor que os ha creado a vosotros y a los que os precedieron. Tal vez así os guardéis
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Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice: Tu Señor ha ordenado que sólo Lo adoréis a Él , hasta el final de la aleya, Allah -Exaltado sea- dice: Sólo a Ti te adoramos, sólo en Ti buscamos ayuda Son muchas las aleyas acerca de este sentido, y todas indican que Allah -Exaltado sea- envió a los Mensajeros, reveló los libros y creó a la gente para que le adoren, sin asociarle copartícipes.
Sin embargo, varían las formas de la adoración de los incrédulos a otros aparte de Allah, ya que había quien adoraba a los Profetas, a los piadosos, los ídolos, los árboles, las piedras y los planetas… etc., puesto que Allah mandó a los Mensajeros -la paz y las bendiciones de Allah sean con ellos- y reveló los Libros para refutar todo eso, llamar a la gente a la adoración de Allah fuera de cualquier otra cosa, implorarle, encomendarse a Él, ofrecer votos y ofrendas en Su Nombre, sin asociarle copartícipes en ninguno de esto actos. Aparte de otros actos de adoración, lo cual consiste en todo lo que agrada y complace a Allah de los dichos y actos aparentes y ocultos.
Sin embargo, los incrédulos pretendieron haber destinado su adoración a los Profetas, piadosos e ídolos, junto con Allah, a fin de buscar la cercanía y la intercesión ante Allah -Exaltado sea-, de modo que Allah les respondió anulándolo, dice Allah -Exaltado sea-: Adoran fuera de Allah lo que ni les daña ni les beneficia y dicen: Estos son nuestros intercesores ante Allah. Di: ¿Vais a decirle a Allah algo que Él no sepa en los cielos y en la tierra? ¡Lejos está en Su gloria de lo que Le asocian! , dice Allah -Enaltecido y Exaltado sea-: Adora a Allah con sinceridad, ofreciéndole sólo a Él la Adoración(2) ¿Acaso no se Le debe a Allah la Adoración exclusiva? Los que han tomado protectores fuera de Él, (dicen): Sólo los adoramos para que nos den proximidad a Allah. Allah juzgará entre ellos sobre aquello en lo que tenían diferencias. Allah no guía a quien es mentiroso e ingrato
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Y cuando nuestro Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- llamó a Quraysh, entre otros de los incrédulos de los árabes, a este Tawhid, lo negaron alegando que el mismo contradice la doctrina de sus ancestros, tal como dice Allah -Exaltado sea-: Se extrañan de que les haya llegado un advertidor que es uno de ellos; y dicen los que se niegan a creer: Este es un mago farsante(4) ¿Acaso pretende que los dioses sean un único dios? Realmente es algo asombroso , y dice Allah -Exaltado sea-: Cuando se les decía: No hay dios sino Allah, mostraban su soberbia(35) y decían: ¿Acaso vamos a dejar a nuestros dioses por un poeta poseso? Allah -Exaltado sea- dice: Pero no, él ha venido con la verdad confirmando a los enviados No obstante, son muchas las aleyas que indican su incredulidad, arrogancia y obstinación, y muchas han sido mencionadas.
Así que, el deber de los predicadores que invitan al Islam, es comunicar la religión de Allah en base a conocimiento sólido y perspicacia,
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tener paciencia, recordar la promesa de Allah a sus Mensajeros y sus seguidores por el dominio y el poder en la tierra si auxilian su religión, se mantienen firmes en ella y se adhieren rigurosamente a los mandamientos de Allah y de Su Mensajero, como ha sido mencionado en las aleyas explícitas y como sucedió con nuestro profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, ya que fue perjudicado y enemistado de los cercanos y lejanos, pero tuvo paciencia, tal como hicieron los Mensajeros anteriormente. No obstante, seguía su da‘wah hacia su Señor, luchó por la causa de Allah y tuvo perseverancia como es debido, también sus Compañeros la tuvieron, le auxiliaron y lucharon a su lado, hasta que Allah hizo el Islam predominar, honró a Sus soldados, y venció a sus enemigos, a raíz de eso, la gente entró en la religión de Allah en tropeles, es la ley divina que rige el universo, la cual nunca se cambiará, como Allah -Exaltado sea- dice: Y quien toma por aliado a Allah, a Su mensajero y a los que creen... Los del partido de Allah serán los vencedores , y ha sido mencionado lo que Allah -Exaltado sea- dice: Era un deber para Nosotros auxiliar a los creyentes Allah -Exaltado sea- dice en otra aleya: Allah les ha prometido a los que de vosotros crean y practiquen las acciones rectas que les hará sucesores en la tierra como ya hiciera con sus antepasados y que les reafirmará la práctica de Adoración que tienen, que es la que Él ha querido para ellos, y que cambiará su miedo por seguridad. Me adorarán sin asociarme nada , hasta el final de la aleya. Y dice Allah -Exaltado sea-: Así pues, ten paciencia porque el buen fin es para los que se guardan
Pido a Allah -Exaltado y Glorificado sea- auxiliar su religión, hacer prevalecer Su Palabra, reformar las condiciones de los musulmanes, reunir sus corazones en la verdad y la guía, enseñarles Su religión, reformar a sus líderes, guiarles a poner Su shari'ah en práctica, recurrir a sus veredictos y tener cuidado de todo lo que la contradice, Él es el Generoso. Y que la paz y las bendiciones sean con Su siervo y mensajero Muhammad, su Familia, Compañeros y seguidores hasta el Día de Resurrección.



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